尋找內在小孩

在戲劇理論裏面，人格是一種面具，因此在面具之下，我們還有另一個我，甚至更多的我。跟不同的人互動，我們學會戴上不同的面具；久而久之，面具成了真正的我，再也拿不下來，也忘了哪一個才是真正的我。

在這麼多同時存在的我之中，有的是男人，有的是女人；有的是老師，有的是學生；有的是老人，有的是小孩。隨著年齡的增長，閱歷的增加，這些我愈來愈多，性格也愈來愈複雜；隨著人生的開展，情節的鋪陳，這些我開始嘗盡悲歡離合，酸甜苦辣。

這些外在經歷對你的改變，反映在你的起心動念、眼神表情；反映在你的生活習慣、舉止動作；反映在你的身材容貌、穿著打扮；反映在你的住宅居所、傢俱陳設；反映在你出入的場合，往來的對象；最重要的是，反映在你內在的禁區，以及內在小孩的消失。

你忘了所有關於這個內在小孩的一切，他喜歡在睡覺時有人拍他的胸口，喜歡在別人說話時搶話，喜歡在開心的時候大笑，喜歡在不高興的時候踢翻垃圾桶，喜歡回答「我記得」。你忘了你曾經如此天真、活潑、輕盈、喜悅，相信這個世界是如此的美好。

這個世界的確是如此的美好，只要你找到你的內在小孩，和他對話，滿足他的需求與想望；那可能只是一個靜默的冥想，一個身形的舞動，一朵花的低語，甚至只是一陣溫柔的微風。讓瑜伽將你的手輕握，有如牽起內在小孩的手。

美麗的失敗者

每一個成功者都有著相似的容顏，就像如雲的美女難以分辨；每一個失敗者卻有各各不同的表情，令人動容。當一個人獲得了社會上肯定的成功，簇擁的人群將令他的視線變得模糊；當一個人跌落失敗的谷底，反而會看見廣闊的天空。

沒有歷經過失敗的成功是僥倖的，經歷過失敗的成功才是堅實的，然而最難的是，不論成功或失敗，都保持相同的心境。成功是一種機率，當失敗的次數愈多，離成功就愈近；可惜的是，眾人往往一遭遇失敗，就以為失敗揮之不去。

堅信自己心中的價值，遵循內在的鼓聲前進；成功並非迎向眾人的肯定，而是創造自己的信念讓眾人跟隨。前方無路我自開，前方無人我自陪；迂迴匍匐且徐行，後退原來是向前。春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；天空為被地為床，何妨孤獨入山林。

未曾長夜痛哭者，不得以語人生；未曾經歷失敗者，不知毀滅即重生。你的未來含藏在你的過去之中，你的現在則是過去和未來的總和。生命不能重來，人生卻可以重新開始。成功是別人得到的少，失敗卻是別人得到的多。

如果沒有佛陀，就沒有美麗的失敗者；沒有美麗的失敗者，世間就沒有解脫智，開不出一朵朵絢麗的瑜伽花海。在瑜伽的世界裏，每一個生命都同等尊貴；在瑜伽的舞動中，每一個身形都同樣美麗；在瑜伽師的眼中，只有成就者，沒有失敗者。

瑜伽師的最後一堂課

無邊的黑將你沒入，伸手不見五指，四周闃無人聲，腳下的路似乎沒有盡頭。這是瑜伽師的最後一堂課，你必須獨自在黑夜中走進大凍山，無人為伴，只有沈重的行囊，疲憊的身軀，就像最終你必須獨自踏上生命的歸途。

午夜十二點已過，一路上仍燈火通明，眾聲喧嘩。開車上了高速公路，心裏記掛著要往國十，不知怎麼卻開往國一，趕緊下交流道，重來一次，一折騰就是一小時。好不容易上了國十，轉到國三，前往白河的路上，不知怎的又開到美濃。

再次回返，卻又下新市，不斷來來回回在重覆的點繞來繞去，高速公路變成汽車教練場，生命變成重覆的景片。夜已深，路旁昏黃的燈光也闔上眼，袖手看著你的徒勞；多麼像人生，無路可出，又沒有人可以問路。

車子停在加油站旁，身心俱疲，乾脆在車上睡一晚再說，又想到明天還是要收拾善後，只好厚著臉皮打電話求助；這才找到往北的路，歧路原來是正路。路再度打直，沒有燈，沒有車，只有星散的反光板明滅閃爍。

一路開進黑暗中，黑暗不斷迎面襲來，車子真的在動嗎？天地間唯我與呼嘯的風，和一個到不了的目的地。無盡夜，哭求無門，又不得不往前奔去；結果是下了白河，又過了白河，只好有路就開，末了還是到了白河，東方卻已魚肚白。

不痛不覺

身體記得的比頭腦多，抬起你的手吧！轉動你的腿吧！彎下你的腰吧！你的痛來了，連到你的心、動到你的肝、跑到你的脾，躲到你的胃、拱起你的腎。經歷你的痛，不要閃躲；直視你的痛，不要恐懼，你的酸楚會娓娓道來。

循著痛的足跡，到你的身體裏面旅行吧！你的臟腑裏面有痛，你的穴道裏面有痛，你的經絡裏面有痛，你的骨骼裏面有痛，你的神經裏面有痛，你的氣脈裏面有痛，你的血管裏面有痛，你的皮膚皺褶裏面有痛，你的靈魂裏面也有痛。

痛是人格的陰影，情緒的暗櫃，靈魂的線索。痛令人失語，只有身體才知道；痛令人失憶，只有身體才記得。揭露你的痛，才能療癒你的痛；承認你的痛，才能離開你的痛。痛是你的老師，愛你的痛，才能從痛中覺，覺是痛的解藥。

讓你的身體失序吧！它已被禁錮得太久，在秩序中動彈不得，在禮法中動輒得咎，在慾望與需求間左支右絀。山林的流泉與瀑布會引導你，大聲的嚎叫，是獅子吼音；無聲的哭泣，是微妙音；輕盈的歌唱，是解脫音。

瑜伽讓身體失序，找到自己的語言，失序的身體抖落一身的痛，如落葉飄零，瑜伽則是落葉掃，讓塵歸塵，土歸土，痛得到淨化與昇華。天際泛出白光，又重新沒入黑暗之中，痛來了，又走了，痛被穿透。

憂鬱做為一種精神現象

憂鬱做為一種精神現象，是對精神世界的探索，是對宇宙大我的扣問；是靈魂的觸動，是自我的銷融。憂鬱讓人暫時脫離物質界的掌控，理性思維的箝制，沈落到意識的水面下，在潛意識之海載浮載沈，在無意識之鄉夢遊。

憂鬱做為一種情緒，是內在之我發出的低吟，是真實感受的表達，是對抵達的渴望。它讓人對外在世界失去了興趣，轉向內心的曼陀羅；在無意義中尋找意義，在迴圈中尋找出口。它是旋轉的波紋，在心湖泛起漣漪，將你捲入未知的最深處。

憂鬱做為一種認知，是對現狀的不滿，是對自己更深的期待；當完美靠近時，憂鬱也尾隨而至。它是一種思維的框架和模式，讓你無法逃脫，像一隻被關在實驗室裏的白老鼠，只能徒然的奔跑，失聲的吶喊，無望的祈求。

憂鬱做為一種能量，讓人處於靜止狀態，以形成對自己的保護，有如置身暴風圈中的颱風眼。風停了，人走了，路斷了，世界被關在門外，這裏是安全的。你不想說、不想聽、不想看、不想動、不想想，你如如不動。

瑜伽接受存在的所有狀態，只要你願意；瑜伽會給你光的無限力量，只要你願意；瑜伽會讓你照見自己，只要你願意，瑜伽之門永遠為你開啟。

給孤獨－愛的通關密語

對於人生
我一無所知
這個世界
什麼都沒有
關於愛
不可說

我再也回不去了

人鑲嵌在關係之中，活在情境之內，按照不同的劇本，扮演不同的角色，上下戲之間，最精采的未曾上演，內心的獨白，有時候連自己都聽不見。它是嘈雜的，當你沈默的時候；它是安靜的，當你聒譟的時候；它是哀淒的，當你高興的時候。

這些同時存在的自己不能浮上檯面，像地底的浮流，在幽微的內心世界竄動著，尋找寄生的宿主，如五臟六腑；這些暗湧的情緒不能形諸語言，在胸口壓抑著，卻遇境則發，如水之就下，你再也回不去孩童的天真世界。

因為在水晶球中出現了城堡和公主，王子和寶劍；碗豆變成巨人，沙礫變成黃金，一個故事生出另一個故事，只為成為自己的英雄，寫下自己的傳奇；你要去尋找，因此你永遠找不到；你一出發就遠離了自己，你忘了旅行是為了回家。

那所謂的芸芸眾生就是你自己，你自己內在那些未曾被覺察到的、不願被承認的、不甘心臣服的；直到有一天，你發現所有這些眾生，你才能回到自己；直到有一天，你接納所有這些眾生，它們才會安靜下來，等待溶解出離。

瑜伽不會帶你去哪裏，它只會讓你發現自己，看見自己，接納自己；你是天真的也好，醜陋的也罷；你回得去也行，回不去也無妨，至少知道自己在哪裏，心如工畫師，能畫諸世間；應如是住，如是降伏其心。